Баффетт.РУ

Религиозный туризм переживает подъем популярности среди российской молодежи, показывают данные аналитических исследований туристической отрасли.

Согласно анализу сервиса путешествий «Туту», за первое полугодие 2025 года интерес к религиозному туризму увеличился на 10% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года. Примечательно, что более половины таких путешествий совершили представители молодого поколения.

Статистика показывает значительное преобладание молодежи среди участников религиозных туров. На долю зумеров, родившихся в период с 1997 по 2010 год, пришлось 34% всех путешествий в монастыри. Миллениалы (1981-1996 годы рождения) составили 27% туристов, тогда как представители поколения X (1965-1980) — 22%.

Особенно заметным стал рост интереса среди самых молодых путешественников. У зумеров увеличение спроса на религиозные туры составило 25% по сравнению с показателями 2024 года, что превышает общий рост по всем возрастным группам.

Географические предпочтения молодых паломников четко обозначились в ходе исследования. Московские монастыри привлекают почти половину всех туристов — 47% путешествий. Второе место занимает Санкт-Петербург с показателем 22%, а третье — Карелия с 7% от общего потока религиозных туристов.

Руководитель отдела маркетингового анализа сервиса «Туту» Ольга Котельникова связывает такой рост с появлением нового тренда — монастыринга. Этот формат путешествий представляет собой сочетание паломничества с традиционным туризмом. «Зумеры устали от социальных сетей и шума», — объясняет эксперт растущую популярность тихих монастырских обителей среди молодого поколения.

Профессиональные участники туристического рынка подтверждают глобальный характер данной тенденции. Глава комитета Российского союза туриндустрии по паломническому туризму, руководитель компании «Радонеж» Юрий Минулин отмечает, что подобные процессы наблюдаются во всем мире.

«Это общемировой тренд. Более того, в России интерес к религиозному туризму среди молодежи был всегда», — поясняет Минулин. По его наблюдениям, вовлечение в религиозный туризм происходит поэтапно в зависимости от возраста.

Эксперт описывает традиционную модель приобщения молодежи к паломническим поездкам: «Дети 10-15 лет ездят в такие туры с бабушками, потом с 15 до 17 лет они могут принимать участие в исторических лагерях, где также есть религиозный аспект. С 17-25 лет есть большой интерес к познавательным турам, трудниками тоже едут, но уже значительно меньше людей».

Развитие религиозного туризма охватывает различные регионы России, включая территории, традиционно не ассоциируемые с паломничеством. Минулин подчеркивает, что многие туристические продукты включают религиозную составляющую для более полного раскрытия потенциала регионов.

«Такие программы есть и на севере, и на Алтае, и во Владивостоке, то есть даже в тех местах, которые мало кто ассоциирует именно с религиозным туризмом», — отмечает представитель отрасли.

В сообществе туроператоров «Большая страна» подтверждают диверсификацию туристических предпочтений. Путешественники ищут проживание в необычных местах или выбирают этнотуры, позволяющие узнать о различных обычаях и традициях народов страны.

Рост популярности религиозного туризма среди молодежи отражает более широкие изменения в досуговых предпочтениях нового поколения, стремящегося к осмысленному отдыху и духовному развитию.

Источник: Российская газета